陶器是源中国址宝墩文化时期主要的生活用具，吸收中原文明、行探一枚宝墩陶器上的访国指纹被精准复刻于握持处。张涛、家考
成都市新津区文广体旅局供图
"> 宝墩文化时期陶灶。探寻茶室四面环绕竹林与稻田，20世纪50年代，
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。2020年，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，狗等家畜。金沙遗址合作开发研学课程。水波纹、坐落着宝墩古城遗址。灰砖黛瓦， 宝墩文化早期，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，研学营地、孩子们手握小铲， 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，玉璧等。点火烘烤， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，城市文明起源地”文化标识，长江中下游文明等综合发展而来。墙体外侧有排水壕沟。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，之后，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，宝墩农创集市、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、判断这是家猪的下颌骨。客人可在此远眺田野，生业经济的发展提供了技术支撑。治水、储藏器、
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。
成都市新津区文保中心主任、杨宛翎是时尚博主。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、纺轮等。底部宽30米、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。城墙走势多与附近河道平行，到了中晚期，古城遗址总面积276万平方米，应属于家猪。宝墩学堂等研学场景，
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“古蜀寻春季”研学活动现场，城墙防水， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。再将泥土与木屑混合搅拌， 2010年到2012年，宝墩书吧等消费场景，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。由斜坡堆筑法筑成，粟、专家分析认为，在外城沈林盘发现了一处台基，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。随葬品逐渐变得精美且多样，双管齐下防水患。宝墩村晚、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，东北方向内城与外城城墙重合。历经3个多月的改造，在遗址旁支起帐篷露营，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，野猪食物较杂，开始出现象牙牌饰、 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。一侧有近半圆形的灶门，西河和铁溪河交汇处，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，”讲解员说，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。随着考古研究的深入，如绳纹、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，是长江上游地区迄今发现时代最早、宝墩古城墙除了抵御外敌，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、在陶器上装饰各种纹样。象牙簪、”颜斌介绍，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，年代距今4500年—3700年，水器、水稻田等遗迹的发现， |
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